جواب سوم : حديث منزلت ( 1 ) همچنين سخن پيامبر صلى اللَّه عليه و آله كه فرمود : « تو نسبت به من همچون هارون نسبت به موسى هستى بجز نبوّت » ، آيا نمىدانستيد كه نبوّت غير از خلافت است ؟ اگر با نبوت چيز ديگرى هم بود پيامبر صلى اللَّه عليه و آله آن را استثنا مىكرد ؟ ! جواب چهارم : حديث ثقلين ( 2 ) همچنين سخن پيامبر صلى اللَّه عليه و آله كه فرمود : من در ميان شما دو چيز باقى گذاردم كه تا به اين دو تمسّك كردهايد هرگز گمراه نخواهيد شد : كتاب خدا و عترتم « 33 » . از اينان پيشى نگيريد و از اينها عقب نمانيد . به اينان چيزى نياموزيد كه از شما داناترند . بنا بر اين سزاوار است خليفهء بر امّت كسى جز داناترين آنان به كتاب خدا و سنّت پيامبرش نباشد ، كه خداوند هم مىفرمايد : أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ « 34 » ، « آيا كسى كه به حق هدايت مىكند سزاوارتر است كه تابع او شوند يا كسى كه هدايت نمىشود مگر آنكه او را هدايت كنند ، پس چه شده شما را و چگونه حكم مىكنيد » ، و نيز مىفرمايد : وَ زادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ « 35 » ، « در علم و جسم او را وسعت عنايت نمود » ، و مىفرمايد : أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ « 36 » ، « يا اثرى باقى مانده از علم ، اگر راستگو هستيد » ، و نيز پيامبر صلى اللَّه عليه و آله مىفرمايد : « هيچ امّتى اختيار حكومت خود را بدست كسى نمىسپارند در حالى كه عالم‌تر از او در ميانشان باشد مگر آنكه كارشان همچنان رو به پائين مىرود ، تا به آنچه ترك كردهاند باز گردند » . پس ولايت جز امير بودن بر امّت نيست .

--> ( 33 ) « ب » : به اين دو تمسّك كنيد تا گمراه نشويد : كتاب خدا و اهل بيتم . ( 34 ) سورهء يونس : آيهء 35 . ( 35 ) سورهء بقره : آيهء 247 . ( 36 ) سورهء احقاف : آيهء 4 .